Новостной портал EasyInfo.ru | Ежедневные обновления, ручной поиск информации!

Digital world (0) Hi-Tech articles in English	PDF-книги (0) Книги в формате PDF, доступные для скачивания на rapidshare. Для корректного просмотра скачайте бесплатную программу Adobe Reader на сайте www.adobe.com
Авторские статьи (0) Публикуем свои статьи, авторство в данной категории необходимо	Гадания, эзотерика, НЛО (0) Книги о всем необычном и сверхестественном
Дом и семья (1) Все, что нужно настроящему хозяину!	Книги о здоровье (0) Различная литература о здоровье, лечении, травах и т.д.
Научные книги (3) Здесь представленны книги только для ознакомления, без иллюстраций и без форматирования	Научные статьи (0) Публикации научных статей так или иначе связанных с темами Информационного портала
Программное обеспечение (0) В этой категории размещаются статьи посвященные ПО	Просто интересные статьи и книги (7) Все, что на взгляд редактора заслуживает внимания!
Художественные книги (121) В этой категории публикуется ознакомительный материал, нацеливающий посетителя на приобретение авторской работы	Цифровой мир (0) Статьи посвященные цифровой технике, обязательно на русском языке

�� : Научные книги

Richard Feynman The Meaning Of It All
Richard Feynman The Meaning Of It All

Darwin - Descent Of Man
Darwin - Descent Of Man

Aristotle - Metaphysics
Aristotle - Metaphysics

Aristotle - Metaphysics

350 BC

METAPHYSICS

by Aristotle

translated by W. D. Ross

Book I

1

ALL men by nature desire to know. An indication of this is the
delight we take in our senses; for even apart from their usefulness
they are loved for themselves; and above all others the sense of
sight. For not only with a view to action, but even when we are not
going to do anything, we prefer seeing (one might say) to everything
else. The reason is that this, most of all the senses, makes us know
and brings to light many differences between things.

By nature animals are born with the faculty of sensation, and from
sensation memory is produced in some of them, though not in others.
And therefore the former are more intelligent and apt at learning than
those which cannot remember; those which are incapable of hearing
sounds are intelligent though they cannot be taught, e.g. the bee, and
any other race of animals that may be like it; and those which besides
memory have this sense of hearing can be taught.

The animals other than man live by appearances and memories, and
have but little of connected experience; but the human race lives also
by art and reasonings. Now from memory experience is produced in
men; for the several memories of the same thing produce finally the
capacity for a single experience